Българският патриарх и софийски митрополит Даниил вече не може да претендира, че е единственият водач на българското православие. Такъв вече е и Триадицкият митрополит Фотий. Върховният касационен съд регистрира за пръв път в страната втора православна църква, наречена Българска православна старостилна църква (БПСЦ). Това означава, че вече според закона Българската православна църква начело с дядо Даниил няма монопол и не може да настоява единствена да носи името Православна църква.

Според юристи решението на върховните съдии отваря пътя към регистрирането и на други български православни църкви, а богослови са на мнение, че родното православно християнство е изправено пред нов разкол, различен от този, на който бяхме свидетели през 90-те години между Синода на патриарх Максим и Алтернативния Синод на Пимен и Инокентий.

Десетина дни преди Рождество Христово – на 16 декември Върховният касационен съд е взел решение да впише в регистъра на вероизповеданията към Софийския градски съд втора православна църква, а именно Българската православна старостилна църква с предстоятел Триадицки митрополит Фотий. Една от основните разлики е, че старостилците празнуват Коледа на 7 януари.

Православната старостилна църква има предистория от 1968 г., когато Светият Синод с патриарх Кирил приема новия Григориански календар. Тогава двама архимандрити се обявяват против и се отделят от БПЦ. В годините на комунизма обаче съществуването й бе невъзможно, но реалната й история започва преди 35 години, след падането на режима на Тодор Живков.

Старостилците са доста по-консервативни, смятат себе си за носители на автентичното православие, водят се по Юлианския календар и възприемат Григорианския като едно ужасяващо сатанинско изобретение на римокатолицизма и папството, което всеки миг може да погълне и асимилира цялото световно православие. БПСЦ за разлика от Алтернативния синод в БПЦ през 90-те не оспорва избирането на български патриарх от БПЦ, а определя себе си за съвсем различна религиозна организация. Българската старостилна църква се отделя официално от БПЦ през 1990 г., поради несъгласие с използването на новоюлианския календар в църковното богослужение. Възниква като Триадицка епархия на старостилната Гръцка истинно-православна църква, която дава автокефалия на българската старостилна църква, оглавена от ръкоположения епископ Фотий Триадицки. От 2016 г. той носи титлата митрополит.

Новата църква има 15 храма в страната, а катедралният й храм „Успение на Пресвета Богородица“ е в столичния кв. „Бъкстон“. Техен е и девическият манастир в квартал „Княжево” – „Покров на Пресвета Богородица“, в който служат 60 монахини. Сред видните архиереи на БПСЦ е и Созополският епископ Серафим.

Любопитното е, че през 2010 г. Дим Дуков пробва да регистрира у нас старостилна църква, която да следва Юлианския календар. Тогава светският коафьор и монах вече се титулуваше „епископ“, като титлата също му бе дадена от гръцка старостилна църква. Изявената светска персона настояваше Столична община да му предостави терен за храм, който той да построи и който да бъде по-голям от „Свети Александър Невски“. Дим Дуков обаче почина през 2012 г. и така и не успя да регистрира старостилна църква.

По повод православната църква на Фотий Софийски градски съд беше отказал регистрацията й, защото се налагаше становището, че втора православна църква, освен БПЦ не може да съществува. Тогава в становището си Светият синод на Българската православна църква посочва, че случаят засяга въпрос от национално значение и че единствено Българската православна църква може да използва думата „православна“ в наименованието си, че единствено Българската православна църква, а не самопровъзгласили се православни общности могат да представляват източното православие в България.

Следователно църквата жалбоподател не може да претендира да бъде православна, но не би имало пречка за регистрацията й като „Българска старостилна църква“ без думата „православна“.

През 2023 г. в Страсбург е внесена жалба срещу Република България, подадена в Съда на основание Конвенцията за защита на правата на човека и основните свободи от Българската православна старостилна църква („църква жалбоподател“) и петима български граждани.

Старостилците претендираха, че отказът на българските съдилища да регистрират религиозна институция, придържаща се към старостилния вариант на Източното православие, поради сходството на нейното име с това на Българската православна църква, която е призната съгласно закона, представлява незаконосъобразно и неоснователно ограничаване на правото на тази църква и нейните последователи да изповядват религията си.

Съдът в Страсбург отсича, че с отказа да бъде регистрирана Българската с православна старостилва църква е налице нарушение на Конвенцията за защита на правата на човека и основните свободи. В крайна сметка ВКС решава, че: „Решението на ЕСПЧ не е в противоречие със съществуващите в страната конституционни традиции, възприетите ценности и потребности в обществото. Няма обективни обстоятелства, въз основа на които да се приеме, че с регистрацията на касатора биха се засегнали права на „Българска православна църква – Българска патриаршия“ и нейните членове.

За тази религиозна институция е безспорно, че съществувайки от векове, е участвала в укрепването на българския национален дух и държавност, че понастоящем обединява мнозинството от православните християни в страната, че е единна, авторитетна и се ползва с изключителното уважение на институциите и обществото, мотивират се върховните съдии. Същевременно исканата регистрация е за малка религиозна общност, която съществува от 30 години и няма претенции към вътрешната организация и имуществото на „Българска православна църква – Българска патриаршия“. Върховният касационен съд, като се позовава на Закона за вероизповеданията, не смята за пречка да бъде регистрирана БПСЦ.

Патриарх Даниил веднага заклейми новата църква и отсече, че у нас тя е една. Духовникът, който е упрекван за крепките си връзки с Москва и според слуховете избирането му за патриарх не е станало без намесата на Русия, в момента трескаво се среща с лидерите на основните политически партии в опит да парира легитимацията на БПСЦ. Преди дни Даниил се видя с Бойко Борисов в Дивотинския манастир, а лидерът на ГЕРБ се снима с него и написа във фейсбук: „Православната църква е само една”.

Материалът Дим Дуков пръв опитал да регистрира своя православна църква е публикуван за пръв път на Краля на Мрежата.

Не бъди безразличен ! Сподели статията с твоите приятели

Народ

Сподели сайта, ако ти харесва. Благодарим ти !